中唐，是中国封建文明的一个转折点。就政治而言，中唐是中国封建社会衰落的开端：思想上，中唐以后，儒释道多元统合逐渐成为大势所趋；文学上，诗歌在经历了一个巅峰之后不可避免地面临低谷，而散文和小说等其他的文体却有了新的发展。清人叶燮曾在《百家诗集序》说：“(中唐)乃古今百代之中，而非有唐一代之所独得而称中者也……为古今一大关键，灼然不易。”本文选取了一个中唐文坛的文人群体，并对他们的散文创作进行分析研究，在这样一个历史转折期，这种特例研究也许具有一定的典型意义。本文分为以下几个部分：一，对永贞贬谪文人及其所处的中唐社会背景进行了交代。百弊丛生的中唐，王叔文、王伾与“八司马”等青年才俊在唐顺宗的支持下进行了大刀阔斧的改革，但是因为遭到藩镇与宦官等强大势力的破坏而失败，王叔文一党或杀或贬。虽然他们很多人没有诗文传世，但是柳宗元、刘禹锡、吕温、李谅等人还是留下了大量的优秀散文作品。二，总结了永贞贬谪文人“文以明道”的文学主张。以柳宗元为代表，永贞贬谪文人群体提出了“文以明道”的文学理论，但是在“文”、“道”关系的理解上，他们之间还存在着一定的差异。放在整个中唐文坛的宏观视角来看，他们的这些文学主张对古文运动的发展起到了积极的作用。三，分析了永贞贬谪文人的散文艺术成就，及其在中国文学史上的重要地位。柳宗元、刘禹锡、吕温等人都是中国文学史上不可忽视的散文大家。四，揭示了永贞贬谪文人生活与创作中的文人气质与文学精神。永贞贬谪文人虽然在政治革新中惨遭失败，但是他们并没有放弃生活的信念和对理想的追求。更为难能可贵的是，他们互相之间保持着诚挚的友谊，即使在当权政敌的残酷迫害下，依然相濡以沫，不离不弃。