安德鲁·卡内基是美国工业化时代最杰出的企业家、慈善家，是美国19世纪末钢铁工业迅速崛起的最重要的领导人之一，也是那一时代最重要的慈善家之一。卡内基早年家境贫寒，幼年随父母漂洋过海来到美国追寻黄金梦。他13岁就开始工作，勤奋努力而又独具眼光。在历经美国重大的历史时期工业革命的过程中，他积极投身于美国工业化的各个基础行业，从邮电发报员到宾夕法尼亚铁路的管理局长，从投资铁路卧铺车厢到创建铁桥建设公司，从投资石油行业到股票债券的尝试，无不反映了他的聪明才智与企业家的素质。最具战略性的选择是在意识到钢铁对工业化经济的重要性后，他集中力量经营钢铁制造业，先于别人发展美国钢铁业，并最终成为美国钢铁工业巨人。1901年卡内基把钢铁公司卖给摩根公司的时候，成为世界上最富有的人。从那以后，卡内基全力推行他的财富哲学理念，为维护世界和平不懈努力。1919年去世之前，他总共捐献了资产的90％——3.5亿美元，其中2.88亿美元捐献给了美国，6200万美元捐献给了英国，只留下10％的资产给他的后代。 安德鲁·卡内基的一生是美国工业化时代的生动写照，是那一时期美国大企业家群体兴起、发展、演变的缩影。他孜孜以求企业的革新，有着独特的人才观念，典型的资本家特征，不畏风险敢于挑战，致力于企业的发展与扩张，是美国企业家精神的具体体现，为后人留下了许多成功的经验与教训。与其同时代人有所不同的是，在那物欲横流的资本主义国家，在资本主义恶性膨胀、社会矛盾尖锐化的状态下，卡内基提出了大胆而又极富挑战性的财富哲学理念——有钱人只是社会财富的保管者，死后应返还社会。“人死的时候越有钱，死得越丢脸”。这一理念成为现代美国慈善事业的准则，也奠定了卡内基公益事业的基础，体现了卡内基人生哲学中的理想主义色彩。虽然财富哲学思想的提出有它深刻的社会历史根源，但在这一哲学思想的影响下，同时代的洛克菲勒、20世纪中期的福特以至世纪末的比尔·盖茨都遵循这一“发了财就捐赠”的传统，其深远影响与精神价值由此可见一斑。然而，卡内基终究是时代的产物，它以现实主义的观念指导他的实践活动。他不择手段牟取暴利，建立工业帝国，是美国蜂拥“强盗大王”时期的典型代表；他开创美国慈善事业的基金会模式，使慈善事业更具可操作性与有效性。卡内基不仅是美国的企业家、慈善家，也是一位评论家和社会活动家，他兴趣广泛，勤于写作，写作题材多样，并积极参与世界和平主义运动，是美国当时极有影响力的人物。 本论文立足于从四个视角解读安德鲁·卡内基一生中的主要思想与活动。 其一——卡内基的成长历程；其二——美国现代大企业的先驱；其三——卡内基的政治思想与实践；其四——卡内基的哲学思想与实践。 上述四个视角对卡内基一生的主要思想与实践的评述，是笔者在研究了大量的有关卡内基的文献及学习前人所著的有关卡内基研究的各类著作、传记的基础上的厂/勺了一些研究心得。作为研究性论文，笔者避免人物传记式地描写，力图以他一生中主要思想与实践的几大视角为核心内容，坚持历史唯物主义的原则，从客观史实出发，以中国史学工作者的角度与眼光，把卡内基置于他那个特定的历史条件下，对他的主要思想与实践作出客观的、具体的分析评价。 国外学者对卡内基一生的总体评价角度不一。在伯顿·J·亨德里克著的《安德鲁·卡内基的一生》的著作中，卡内基被描写为“圣徒安德鲁”;约翰·K·温克勒写的《奇人卡内基》中，称卡内基是“伪装者”;美国学者沃尔教授本着“这儿是传记作家眼中的安德鲁·卡内基和他的生活”的精神，完成了《安德鲁·卡内基》一书，作者的个人观点散见于各个章节，在他此后编著的《安德鲁·卡内基的读本》一书中，作者在前言中开门见山地说道:“安德鲁.卡内基是美国企业家群体中独一无二的人物，这并非因为他在商业领域的杰出成就，也不归于他在工业界所取得的优越地位，甚至于不归于他慈善行为的大方，他的特别之处在于他在所有这些领域的成功。”其评价之高，令人深思。 笔者以为，历史人物往往是社会各种关系的总和，是某种社会力量的代表和人格化，他们比一般人更能集中体现出这一总和，也更容易受到各种社会关系的冲击，因此，他们的活动内容也比一般人更丰富，活动的性质和作用往往是多面性的和多层次的。 本论文所论及的有关安德鲁·卡内基的企业经营思想与实践、政治思想与实践以及哲学思想与实践，无不反映出卡内基一生中思想与实践的复杂性、多样性，而这些复杂性、多样性的最终结果发展为悖论下的统一。他以“强盗大王”般的无情手段和“工业领袖”式的杰出才能引领着美国钢铁工业的飞跃发展:在“理想主义者”和“现实主义者”的矛盾之中，“探索着在他过去那激进的邓弗姆林和目前这种卡内基大半生所过着的富豪阶层的生活这两者之间进行着一种调和”，在资本主义发展的现实环境中，他的理想主义情怀，最终归于符合美国现实的发展趋势:他在“利己主义”思想的驱动下赚取金钱，最终又将大部分?