钱锺书著述宏富,其文学创作和学术撰著都享有盛名。其学术涉猎范围从先秦至清末,内容磅礴,视野开阔,《管锥编》由先秦至唐,《谈艺录》由唐纵至清末,《宋诗选注》又是二者的衔接,融贯古今,厚重沉实,涉及训诂学、文献学、文学、哲学美学、历史学、社会人类学、宗教学、比较文化学等,几乎囊括所有人文学科。钱先生曾言：“穷气尽力,欲使小说、诗歌、戏剧与哲学、历史、社会学等为一家。”这也是其学术宗旨“东海西海,心理攸同；南学北学,道术未裂”的一个体现。学界总把钱锺书的诗歌创作划为宋诗派,认为钱主宋诗,而忽略其对唐诗的整体研究。殊不知钱先生有关唐诗的见解也包含着非常丰厚的内容。本文从文本细读出发,把钱先生著述中吉光片羽的观点和见解进行分类整理,在文献的基础上对钱锺书唐诗观作全面、细致、深入的分析和研究。文章首先从诗歌发展的文学史观入手,来分析钱锺书的诗史观,论文拈出三个基本范畴,也是钱氏唐诗观的三个关键词,“诗具史笔”辨、“诗分唐宋”论、“两唐”说与“就诗论诗”说。钱锺书正是以这样通观圆览的眼光去分析诗歌现象,并从这些现象中提出一般性规律来。接着又从唐诗的角度来论述钱锺书的诗学创作理念,并提炼出钱锺书对于唐诗创作规律和诗艺理论的一些重要课题,如师法自然与笔补造化、即物生情与执情强物、含蓄与兴寄、理趣,钱先生对这些命题的讨论都是着眼于诗与自然、性情之间的关系,这也是钱锺书“就诗论诗”的一个体现。再次,从语言艺术方面对钱锺书的唐诗观进行探讨,分别从语法与用字、修辞两个方面切入。其中语法与用词包括两大基本范畴,一是从语法层面,来说“诗分唐宋”,唐诗既存在超脱语法的现象,又有以文为诗的风气。一是从哲学层面,来分析唐人喜用代词的偏好。论文就钱锺书著述中以唐诗为主要论述对象所进行的修辞研究,拈出了六种修辞格,分别为：比喻、炼字、通感、俪偶、用典和仿拟。钱先生对每一种修辞格都有比较深入、透彻的看法,并上升到哲学、理论层面进行分析。最后从鉴赏家的角度来谈谈钱锺书的唐诗品鉴观,他把传统的直觉体验、主观鉴赏,提升到艺术理论的高度,本文主要从诗家应具“诗家眼”、谈艺之“圆”、“静与天语”、“好诗似曾相识”四个方面来讨论钱锺书对唐诗的品评与审美,并以钱锺书对李贺、李商隐诗歌的具体品评,来说明他的品鉴观。学界一般的观念总是认为钱锺书重在宋诗的研究,通过此课题的研究,对钱锤书唐诗史观、唐诗创作理念、唐诗语言艺术、唐诗品鉴等五个方面进行新的探析,可以看出钱锺书的诗学观中对唐诗的整体观照,这有助于深入钱锺书整体的诗学观研究,并且这些研究成果也可以推进并深化唐诗学研究,对整个唐诗研究也有所裨益。