作为美国最伟大的剧作家之一,阿瑟.米勒因其作品中对社会问题的直面追问以及对人性、道德和正义等问题的犀利见解,被世人誉为20世纪美国社会的良心。国内外对于《推销员之死》的研究层出不穷,所涉及的领域也十分广泛。他们从各个角度探讨了威利悲剧结局的原因,其中社会因素始终是研究者们认为不容忽视的一大原因。本文在以往研究的基础上,将马尔库塞的社会批评理论与该剧结合,认为马尔库塞对当代资本主义社会的分析和揭露与米勒的创作思想不谋而合,二者都关注病态社会对人性的摧残,而这一点是以往的研究所忽略的。因此,本文将从社会角度出发,紧扣马尔库塞三大主要理论思想——新极权主义、爱欲压抑和人性异化,分析造成威利悲剧结局的因素。作者认为威利之死主要是在于社会原因。作为一名小人物,威利在强大的资本主义社会体系下的力量是微不足道的,他的个人意识形态与社会意识形态互相冲突。二次世界大战后,美国社会沦为物欲横流的新极权主义社会,借助强大的科技理性作用,社会将个人及其意识、生活同化,使其成为服从并服务于病态社会的奴隶。作为个人的威利遭受到来自各方面的压抑而得不到解脱,攻击本能被激发,陷入了与他人的敌对、冲突状态。不仅仅是威利,剧中的所有人都逐渐沦为异化个体。最终,威利成为了一个被异化世界所吞没的异化人,悲剧在所难免。借助于马尔库塞的理论视角,本研究将理论与文本紧密结合,以期重新认识米勒所隐含在剧中的思想,对剧中人物及命运做出新的阐释。希望本文的研究能够启发人们对于现今社会问题的思考。