二十世纪五六十年代,在东欧各国掀起了反对“斯大林主义”的浪潮,形成了众多的新马克思主义哲学流派。其中以南斯拉夫实践派最有代表性、理论特色最为鲜明。本文集中梳理了南斯拉夫实践派思想家的一些重要理论,主要包括对于人的实践本质的思考、异化与社会批判理论以及对革命和社会主义的理解。上述三种理论都是南斯拉夫实践派从不同的角度对人本主义的核心价值的阐释,同时,本文也归纳和分析了南斯拉夫实践派理论的一些错误方面。在南斯拉夫实践派的理论中,最为重要的部分就是关于人的主体性的内容。他们始终认为人是社会生活的中心,把人既看作是社会现实的主体又看作是社会价值的主体。这种对人的尊重和重视的精神始终值得借鉴。从世界各国执政党的兴衰成败之中可以看出,执政党的执政理念一方面关系到自身的命运,但更重要的是它也决定着国家的命运,甚至对整个世界的历史进程都会产生影响。本文通过对这些理论的全面分析,并将其与中国共产党的十六届三中全会提出的“以人为本”的执政理念进行了较为深入的比较,进而得出对当今我国社会发展的一些启示。本文共分五大部分,各部分的内容简单介绍如下:本文第一部分,阐述了南斯拉夫实践派的思想来源,分析了其与青年马克思的思想和西方人本主义马克思主义的联系。第二部分,阐述了南斯拉夫实践派思想家的主要理论建树。第三部分,对南斯拉夫实践派思想家的部分错误认识及这些错误认识产生的原因和时代背景进行分析。第四部分,对中国共产党提出的“以人为本”的执政理念与南斯拉夫实践派的“人道主义批判理论”的差别进行了比较。第五部分,通过上述的阐述与分析得出对我国当下哲学社会科学发展和中国共产党进一步完善执政理念的启示。