众所周知,俞平伯是中国现代文学奠基人之一,在散文、诗歌、杂文、文艺理论等方面都有所建树。然而,以往有关俞平伯的研究,多数只看到他对传统文化的继承,特别是其曾祖俞樾的影响,忽略了俞平伯在新文化运动中是一位冲锋陷阵的骁将。作为“五四”文学革命的前驱者,他在文学上必然具有创新精神,因此笔者认为,我们在研究俞平伯散文时,既要看到他对传统文化的“继承”,更要看到他在新文化运动中的“创新”,要看到“旧瓶”,也要品出“新酒”。先生在“继承”中对传统进行重估,在“创新”中时时回顾传统的荣光,浸润于骨血之中的传统文化因子与时代的呼唤、鼓舞相互推进、互为增补,这才是“五四”时代先生的思想特征,才是先生散文创作的基本品格。本着这一宗旨来研究俞平伯散文,本文一方面运用社会历史批评方法,对俞平伯生平资料进行深入分析,统览先生家世、成长历程、各体文学创作状况,从而认识先生之思想文化背景,为深入研究其散文创作观念奠定基础。另一方面本着“究天人之际,通古今之变”的态度,力图打破文学研究之古今壁垒,以俞平伯散文理论为突破口,注重分析现代散文与古代文学、文化间的源流关系,评价其在历史中的价值与地位,为焊接古代文学与现代文学之间断痕尽微薄之力。为此,本文在介绍俞平伯家世、早年经历以及文学创作概况时,特别注重阐述来自其家庭的对于新事物、新文化动向的兴趣,探究俞平伯与新文学渐行渐近的原因,并指出其文学创作“新旧并举”的特色;其次,讲述“五四”散文与俞平伯散文创作时,重点指出中国现代散文的诞生和发展得力于时代与传统、外来文化的刺激与固有文学之内蕴力等多方作用,而俞平伯散文也恰如周作人所说“这风致是属于中国文学的,是那样地旧而又这样地新。”;第三,在研究俞平伯散文思想时,从“个性化”散文观、“独抒性灵、不拘格套”之创作理念、“文以自娱”的散文功能论及优雅闲适的审美追求几个方面分析论证,重点剖析其散文理论在继承传统与表现“五四”精神上的对立统一。最后,在结语部分笔者指出,通过对俞平伯散文的研究,我们可以清晰地看到中国现代散文对于明清文学观念的继承,又能够看到新文学观念的崛起与发展。也正是因为如此,有关俞平伯散文思想的研究,才不仅仅局限于对一位作家、一种文体的认识,更具有从个案解析出发,进而认识一个时代文学观念发展变化的意义。