【摘 要】
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《性自命出》篇对情比较重视。然而在儒家思想中,情感是一个基本的问题。《性自命出》篇虽然非常明确地提出了“情”之概念及“道始于情”等命题,但如果只从对情的重视的角度
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《性自命出》篇对情比较重视。然而在儒家思想中,情感是一个基本的问题。《性自命出》篇虽然非常明确地提出了“情”之概念及“道始于情”等命题,但如果只从对情的重视的角度来看,并不足于完成对其思想结构的理解,体现其价值。从心性论的角度来看,本篇之关键概念有“天”、“命”、“性”、“情”、“心”、“道”、“志”等。本篇选“天”、“性”、“情”、“心”等关键概念,先逐一对其进行独立探讨,再结合起来一起论述,以期分辨其细微之处的区别与联系。最后把天与心性结构一起讨论,以凸显出此篇心性论结构之特色。经过对全篇及之前一些思想史的分析,本文认为此篇对情的重视有其心、性论基础,本篇的心、性论承继从上古到春秋及到儒家的思想发展趋势,但并没有明显性善论。
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