人民有信仰,国家才有力量。新时代呼唤新要求,良好的公民美德是新时代中国特色社会主义建设的重要精神力量,也是新时代公民必须具备的重要品质之一。社群主义作为西方政治哲学流派中的重要流派之一,其公民美德思想的提出不仅从某种层度上缓解了西方道德危机的加剧,而且为我们解决当前我国社会发展过程中出现的道德困境、培育和提升公民美德提供了积极启示。社群主义公民美德思想在西方德性启蒙运动失败、社会道德危机加剧、贫富分化严重与国家职能弱化的背景下产生,在与自由主义的论战中不断进行发展和完善。社群主义者以古希腊共同体理论和亚里士多德的传统美德理论作为其理论支撑依据,他们在批评自由主义的正义理论基础上提出了正义不仅是一种道德规则,更是一种公民美德的正义美德思想;他们针对西方存在个人主义泛滥和国家职能弱化的问题,提出了回归传统、维护“公共善”的爱国美德思想;他们为了增强公民对公共问题的兴趣、提升公民的责任感和参与感,提出了积极参与公共事务的实践美德思想。社群主义公民美德思想作为西方重要的美德理论,具有丰富的理论价值。社群主义者在论述公民美德思想时运用了历史主义方法论,不仅揭示了公民美德与利益之间的内在契合性,指出了自由主义正义理论的非道德性局限,而且还对教育在公民美德培养中的重要性进行了强调。社群主义公民美德思想作为强调维护公共善的美德理论,对于增强我国公民的美德意识,提升公民的美德能力具有一定的学习借鉴价值。值得注意的是,社群主义公民美德思想仍存在对实践的理解过于单一、对个人利益的特殊性重视不够、对个人价值的尊重不充分等局限性,我们在学习借鉴的同时要注意避免这些问题。