中国传统文化以家族、家庭为本位，重视亲情伦理，西方文化以个人为本位，重视个人的自由和权利，这是东西文化差异。传统孝道在家庭中是对父母的照顾和孝敬，对祖先的追念祭祀，扩展到政治领域把君主作为孝的对象，对君王忠心。孝的最高层次是继承祖先德业，立身扬名，光宗耀祖，这是对祖先父母生命的延续。孝作为一种伦理道德准则，既是对亲子、君臣等伦常关系的规范，也体现了人生伦理行为的价值取向。它既是人们最基本的行为规范，也是涉及面极广、功能性极强的道德实践。在传统伦理体系中，孝居于超乎寻常的核心和基础地位，孝既为百善之先、诸德之本，又是百行之源、教化之基。学术界在传统孝道的批判继承方面论述较少，特别是传统孝道的现代伦理重构方面，没有得到很好的关注。本文试从孝道的发展演变出发，对中国传统孝道作一系统的初步探析，试图探索在当今孝道观念扭曲，在中国人口老龄化速度的加快，经济发展水平相对落后，养老面临困境的背景下新型孝道观念发挥的伦理指导作用。在小农经济背景下产生的传统孝文化在当今社会还有那些精华部分值得我们传承，经济快速发展引发了社会结构变化，对当前社会结构发生转型，家庭结构小型化，社会竞争更激烈，社会保障能力较弱，独生子女家庭负担加重等社会背景下，年轻人的养老负担日益加重为切入点。本文通过对传统孝道内容的认识和本质分析，对传统孝道的演变考察，探究孝道思想产生的根源和社会作用，结合当今实际问题，建立新型社会文明作些理论分析。