神性叙事乃指信仰叙事中的宗教信仰叙事，这既是中外文学史上一个源远流长的传统，也是中国现当代文学中的重要现象。新时期文学中出现了“神性复归”的现象，由政治信仰、世俗信仰和其它信仰的迷失而走向宗教信仰的追寻、由写作之路走向朝圣之途，从对现世的关注转向了对彼岸的追寻，有的作家甚至直接皈依了宗教。这一现象及其中所折射出的深刻复杂的文化与精神内蕴，是十分引人注目和值得深思的。本文以中国新时期小说中出现的神性叙事现象为主要研究对象。在此基础上划定的具体研究对象，为新时期文坛中出现的已皈依宗教、有明确宗教信仰或是表现出强烈宗教意识、宗教追求的作家及其创作的具有浓厚宗教意识、宗教情怀的叙事性作品。对这一现象，本文力求以多方位的视角进行全面考察和深入透视。首先，将神性叙事现象置于时代和文学的双重语境中去加以考察，梳理和描绘神性迷失与复归的脉络，并以揭示问题的属性和展开问题的幅度；其次，对神性叙事之思从存在与信仰、苦难与拯救这样两个方面加以探讨，探寻尘世与神光、灵魂与信仰、罪与罚、苦难与拯救之间的深刻关联；再次，从具体的作家作品出发，在与日常叙事的对比以及对不同叙事取向的分类阐释中打开新时期文学中神性叙事的维度——佛理禅意、残月孤旅、十字架下的神启和“匿名教徒”的朝圣；然后，驻足于神性和智性、神性与诗性相织相交的审美空间，并结合具体文本进行比较分析，感受和领悟神性叙事中所蕴含的神圣、神奇与神秘兼具的艺术魅力。最后，对神性叙事的意义与启示、局限与问题、走向与展望作一归纳。而此研究，不仅有助于从一个新的角度来拓展和深化新时期文学的研究，而且借助于对以神性叙事为表征的国人精神与信仰的历程和走向进行一个纵深的剖析，也有助于理解和把握我们这一时代精神和文化现象的某些特征和脉动。