戴震是清代乾隆时期的一位考据学家、思想家。本文分四章来论述戴震哲学思想中最具代表性的“理欲观”思想及其时代意义。　　第一章:介绍论述戴震的家乡、家世背景、他自己的坎坷经历对他“理欲观”形成的影响,他的学术思想形成的时代背景与脉络渊源。他平生治学出现过三次转变,分析这三次转变与他学术思想的关联之处。对戴震从考据学家到思想家形象的转换,进行学术史的回顾。　　第二章:介绍论述戴震“理欲观”之前儒学内部的“理欲之辩”。对戴震“理欲观”的几个主要命题概念“理存欲中”、“勿以‘意见’为‘理’”、“血气心知,性之实体也”、“以权衡欲、以理节欲”予以分析解读。评论戴震“理欲观”另一个重要意义后儒“以理杀人”的社会史思想史意义。　　第三章:考证戴震哲学著作中最重要的《孟子字义疏证》一书的成书过程与学术价值。戴震另外两种著作《原善》《绪言》与《疏证》的递嬗关系。《疏证》问世后的反响与学术评价。考证《疏证》的版本渊源,分析文献版本的变化与刻印时代的学术风气、思想动态的关系。　　第四章:论述戴震“理欲观”的影响与时代意义。对程朱“存天理,灭人欲”和戴震“理在欲中”的命题进行哲理反思。突出“理存欲中”“以理节欲”对当代“物质主义”流行泛滥的警示。当代的道德价值体系重建应该关注戴震的“理欲观”,挖掘、汲取这一份珍贵的思想资源。