文化身份与本土世界主义

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诺贝尔文学奖获得者奈保尔是21世纪当代文学中最著名的作家之一。因自身具有特立尼达、印度、英国乃至非洲的多重文化身份,他对当代社会中身份、历史、种族和国家之间的关系都有着深刻的理解。他在作品中体现最多的便是对于身份问题的探讨。危机感和无根感是奈保尔后期作品中人物身份体现的重要品质,作品中主人公威利丰富的各国经历,无根性是命运与时代赋予的身份。本文将探讨威利从无根到有根的身份转变,打破世界到地方的传统界限。本文试图分析,文化在综合世界主义与本土地方主义的过程中,应保证第三世界国家在全球化的潮流中建立自己的文化自信与本土世界主义。同时集中探讨奈保尔自传体文学以及后殖民阶段的相关问题。本文分为三个部分,第一部分简要地介绍了作者奈保尔及其作品,分析了传记小说上下篇《半生》《魔种》两部作品的研究现状。第二部分分为三章。第一章主要讨论了主人公威利被迫走向被边缘化,成为局外者的背景、原因以及生存现状。第二章描述了主人公因不甘被边缘化,试图通过模仿他国文化走进西方文化中心的过程以及在模仿中产生的孤独和焦虑感。第三章从后殖民角度出发,对威利无法实现身份改变的最终悲剧进行分析。威利最终因未能进入以欧洲为主的西方文化中心,从而沦为文化漂泊者,从其自我身份的追寻过程可以对后殖民的本土世界主义进行分析和预测。第三部分对论文进行了总结。
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