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本文对荀子“文”的美学思想进行了研究。文章认为，可以从两个方面出发去重新定位荀子礼之“文”化的美学内涵。一是立足于主体的心性论，从生——性——情——美这一理路来理解荀子的礼之“文”化；二是立足于人之外的自然和人类社会生活，从天——文——礼——美这一发展线索去考察人文制度在走上文明化育之路的历史发展历程。这两方面相结合其实正是人的内在主体性和外在主体性的规定性的统一，也就是逻辑和历史的统一，也是“内在自然的人化”和“外在自然的人化”的统一。