【摘 要】
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近现代情境下的王国维与鲁迅,以其生命历程所显示的强大张力,塑造了其时知识者的典范形象,作为两种取径各异却归宿相似的生命典范,他们各自影响、规定了后世知识者的人格追求和立
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近现代情境下的王国维与鲁迅,以其生命历程所显示的强大张力,塑造了其时知识者的典范形象,作为两种取径各异却归宿相似的生命典范,他们各自影响、规定了后世知识者的人格追求和立身方式;二人又因其思想的立意高远与规模宏大,构筑了中国其时思想、诗学的主要骨架,作为两种近似与反差均同样巨大的思想典范,二者不仅是进入中国传统思想、学术的有效参照,也是中国思想、诗学未来发展可以获取动力的重要资源。王、鲁二人这种生命与思想的典范性,使后人对他们的个案研究,可以获得广泛的意义指涉和解说,而将二者进行“并置”考察,勾勒其相似之点,彰显其相异之处,或许更能明晰中国近现代的思想与诗学脉络。本文以描述王国维、鲁迅二人的思想轨迹(偏重文学思想)为中心,其中又以揭示二人思想、诗学迁变的内在链接为描述重点,兼及思想主体的生命选择,以学术、思想的“天下意识”与“天下观”为切入点,凸显二者的社会、道德承担和思想眼界的超越性,对比二人文学思想之工具论与本体论暨“无用之用”与“善撄人心”、“境界”与“摩罗诗力”,解说“悲剧”在二者思想构造中的中心意义,阐发这种臻于至境的美学“悲剧”与二人臻于绝境的生命“悲剧”的同构与互动关系。总之,本文通过某些关键点对二人进行“并置”研究,试图能够深入发掘某些单独研究可能被遮蔽的潜在命题,并试图为中国近现代思想、诗学研究确立较为确定的坐标与方向。
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