对于阿里斯托芬的研究长久被淹没在文学史或者是古希腊喜剧的大背景中，人们对他的称呼往往是“喜剧之父”、“有强烈倾向的诗人”。因为恩格斯的赞誉，人们更多地注意阿里斯托芬作品的现实主义特征，比如他对和平的渴望、对妇女问题的关注、对统治者的不满，此外，阿里斯托芬的《云》还作为佐证，在苏格拉底的研究中经常被提到。　　《云》作为一部喜剧，其社会和政治意义长久以来都被忽略掉，直到施特劳斯在研究苏格拉底的过程当中，将它带返政治哲学视野，一颗“伟大的心灵”才被重新认清。《云》提供了关涉人类德行和对高贵生活的热切渴望所必不可少的教训，它为城邦的哲人和公民提供了一场深刻的政治教诲。　　本文将运用施特劳斯文本细读的方法，按文本的阅读顺序逐一分析，注重发现文本中的矛盾，挖掘隐藏在背后的微言大义，并配合政治哲学的观点来解读阿里斯托芬的《云》。以此为基点，延伸到《会饮》、《申辩》、《理想国》以及阿里斯托芬其他喜剧的讨论，围绕“城邦教化与虔敬”的问题做出有意义的探讨。　　笔者认为，《云》是阿里斯托芬对城邦生活的思考，他教育人们虔敬的生活才是适合自己的“美好生活”，他告诫苏格拉底哲学的东西不适宜直接搬到城邦，他将诗与哲学融为一体，表达了对人间的忠诚和热爱。