剥削理论是马克思主义理论的重要组成部分,也是马克思对资本主义进行谴责的重要理论依据。作为分析的马克思主义的代表,科恩对马克思的剥削理论进行了批判性审视。在他看来,马克思以劳动价值论来建构剥削理论是有问题的,因为劳动价值论与剥削之间没有必然的联系,并且以此,也无法说明剥削为什么是不正义的。基于此,科恩对剥削理论进行了新的建构,并引发了一场关于如何理解马克思主义剥削理论的争论。本文意在通过分析科恩的剥削理论,展现当代马克思主义剥削理论的研究现状与动态,揭示资本主义社会发展所存在的新问题与发展马克思主义剥削理论的必要性。文章主要分为三个部分。第一部分主要阐释了马克思主义剥削理论的基本内涵与时代困境。马克思在批判地继承了斯密、李嘉图劳动价值论的基础上,指出资本主义剥削的实质是生产资料的垄断者对劳动者创造的剩余价值的无偿占有。然而,随着时代的发展,马克思的剥削理论面临着新的挑战,劳动与价值的关系问题、剥削应用范围的界定问题以及东欧剧变、苏联解体和资本主义社会的新发展等问题都使得对马克思剥削理论进行调整和完善成为了理论和现实之必需。第二部分主要论述科恩对马克思剥削理论的修正。科恩论证了马克思劳动价值论中“劳动且只有劳动创造价值”的观点是存在问题的,说明工人的劳动创造的是产品而不是价值。同时正是传统马克思主义对资本主义剥削的批判中暗含着的自我所有论使得马克思的剥削理论陷入两难境地,实际上只有生产资料原初分配的不平等才能说明资本主义剥削的不正义性。第三部分主要说明其他马克思主义者对马克思剥削理论的分析和理解。区别于科恩对剥削理论的重构,伍德、沃罗萨里斯等学者从工人与资本家之间的关系入手,将剥削概念与不公正问题进行分离,说明资本家对劳动者的剥削并不是经济上的非正义的表现,而是资本家对工人的一种隐蔽的支配;赖曼、埃尔斯特等人则主要从是否受到强迫来确定剥削是否是正义的。从总体上来看,科恩试图通过修正马克思的劳动价值论来对剥削理论进行重新建构的理论尝试,在一定程度上给剥削问题的研究提供了新的视角和方向,有利于捍卫马克思剥削理论的科学性和时代性。但是,也不能否认科恩的研究还存在一定的缺陷,如他将剥削问题囿于分配正义的范畴,忽略了马克思理论的整体性。通过对科恩剥削理论的分析和阐述,启示我们更好地为社会主义的合理性辩护,也彰显了马克思主义剥削理论在当今时代的重要价值和现实意义。