托妮·莫里森是当代著名的非裔美国女作家,迄今为止她已经出版了 10本小说,获得的奖项也非常多,包括诺贝尔文学奖、普利策文学奖、美国国家人文奖章等等,本文以她的《所罗门之歌》这部作品为研究对象,从空间理论出发,结合跨文化交际学中的身份认同理论,试图找出美国黑人在美国社会中的身份定位和空间归宿。小说中塑造的各种黑人形象可以说是美国社会中黑人同胞的缩影,笔者从空间角度结合身份认同理论分析文本发现:第一,小说里美国社会中的黑人所遭受的家园的流失是导致黑人失去其身份认同的直接原因;第二,黑人在美国社会中是权力的被剥削者,这会导致他们对权利的渴望与争夺,进而采取一些极端暴力的手段,这样的做法反而不利于其与美国社会的和谐融洽相处,更不利于其在美国社会找到空间归属;第三,在美国社会白人强势的表征空间之下,黑人对自身文化的态度有的采取将自己封闭在自己构建的空间表征中拒绝与白人交流,有的却弃绝黑人文化努力挤进白人世界,反而会让自己的身份认同更加迷茫。那么,在美国社会中,黑人到底该选择斗争、退让还是内化?到底哪里才是黑人身份认同的出路?笔者最后结合文本中奶娃从北到南的寻根之旅,尝试提出霍米·巴巴的“第三空间”很可能才是黑人在美国社会空间中身份认同的出路。笔者抓住小说中典型的黑人空间实践,将空间与身份认同结合起来分析这部小说,不仅为托尼·莫里森和其它族裔作家的小说研究提供了新的思路,同时也为黑人在美国社会中的身份归宿提供一种可能的出路。