双文化认同整合与心理适应:辩证性自我的中介作用

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全球化、移民、旅居、杂居等因素导致了文化的多样性,双文化者甚至多元文化者的数量大大增加(Verkuyten&Pouliasi,2002)。很多双文化者常常面临着心理适应问题(Berry,Phinney,Sam,&Vedder,2006)。本研究从双文化人对文化认同的主观感知视角出发,以西北多民族地区的藏族大学生(n=281)、回族大学生(n=106)和汉文化区域的藏族寄居大学生(n=148)为被试,探讨双文化认同整合、辩证性自我与心理适应之间的关系,以及辩证性自我在两者之间的中介作用,以期为生活在多元文化背景下少数民族的心理健康教育提供理论指导与对策建议。结果表明:(1)对于两类被试来说,双文化认同整合问卷的和谐冲突维度(BII(Harmony–conflict dimension))与心理适应呈显著正相关,与辩证性自我(the dialectical self)呈显著负相关;但不同的是,对于西北多民族地区的藏族和回族被试,双文化认同整合(BII)的混合区分维度(blend–compartmentalization dimension)与辩证性自我和心理适应(psychological adaptation)的相关都不显著。(2)多元回归(Multiple regression analysis)及Bootstrapping检验表明,辩证性自我(the dialectical self)在双文化认同整合(和谐-冲突维度)与心理适应的关系中起中介作用。这一结果说明,对处于两种文化交织下的中国少数民族来说,两种文化距离的远近对其心理适应没有显著影响,但两种文化间的冲突程度对其心理适应有显著影响。这一结果给我们重要启示:提高少数民族双文化者心理适应的有效措施之一,就是要通过各种方式努力整合两种文化中相同或相近的元素,在他们生活的环境理营造两种文化的和谐氛围。同时,在少数民族学生的学校、家庭教育中也应该引导他们关注本民族文化与汉文化的相通之处,降低因不了解汉文化而产生的冲突及抵触等不良情绪,从而塑造开放的心态,形成和谐、相融的价值观与世界观,提升心理健康水平。
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