胡雪岩故居内部掇山置石体量较大,经修复后基本恢复了原貌,具有较高的艺术价值。但目前故居的研究较少,深度不足,这不利于故居的传承与保护。基于此,本文以故居的掇山置石为主体展开研究,采用文献查阅、实地调研、走访等方法收集第一手资料并分析和整理,利用空间句法、外部空间理论和园林造园理法论等国内外先进理论对收集到的数据展开分析,并结合实地情况展开研究,力求全面深入的总结故居内掇山置石的营造手法,完善相关研究,为故居的保护和传承做出贡献。在分析和整理大量资料的基础上,本文对故居的掇山置石的空间和理法展开了深入研究,取得了以下成果:(1)故居园林造园技艺精湛,艺术成就颇多,砖雕是小体量艺术作品的主要代表,内容丰富,形式多样,广泛分布于故居中,掇山置石则是大体量艺术作品的代表;(2)故居内掇山置石空间与水体、植物、建筑和道路间存在相辅相成的关系;(3)故居内的掇山置石空间存在分隔和引导两大功能;(4)故居中掇山置石空间园林景观可见性是引导游人参观的主要因素。以环型结构为主,链型结构为辅的空间组合形式,造就了芝园掇山溶洞空间体验性和趣味性;(5)故居中掇山置石空间基本上遵循了人眼的正常视觉感知范围,整体观赏尺度合理;(6)芝园掇山中“滴翠”和“频黛”洞是故居掇山空间中避暑性最佳的场所;(7)故居中置石包括特置、对置、散置、置石结合建筑和山石花台五大类型;(8)故居中掇山符合立意、相地、问名、布局、理微、余韵、借景的设计序列,其中的布局和借景是掇山景观的关键所在