哲学的本性在于反思和批判。一种希望的生成论教育学,以生成论哲学的思维方式对现实教育中几个基本理论问题进行了前提性批判,从而确立了反映时代精神的教育本体论,并对当代的教育理论与教育实践产生规范性、导引性影响。在此基础上,实现教育思维方式的理论自觉。本论文以问题缘起——试说新语——论阈彰显——论阈深化——论阈升华——问题澄明为逻辑线索,充分吸收了当前哲学界、教育学界的相关理论文献,运用哲学思辨的方式方法,对现实教育的几个理论问题进行了深入探讨。论文首先对现当代中西哲学的进展状况进行了梳理和分析,即对生命哲学、过程哲学、中国传统哲学以及马克思哲学彰显生成论哲学智慧的观点重点评介,从中寻找可资借鉴和利用的思想资源和理论武器。其次,以生成论哲学思维方式检讨了当前我国教育界三个重要基本理论问题,即教育改革观、教学本质观、教育生活世界的存在论根基。从生成论哲学思维方式上检讨我国教育改革的思维逻辑可以得出如下结论:在“激进主义”教育改革的外在形态下隐含着预成主义的思维逻辑。基于中西方教育发展的比较文化视野,笔者提出“渐进生成”式的教育改革观。同理,通过深入反思教育学界对“教学认识论”的误解和歪曲,提出了以“实践观点”的思维方式,重构教学认识论、教学理论的生成思路。笔者基于马克思生存论哲学立场,针对当下教育学界对教育回归“生活世界”的流俗化观点,进行了前提性批判,提出了教育回归“现实—生活世界”的观点。进而基于现代性社会的存在方式,笔者提出“偶在”生成式的个体学生观。再次,本论文从超越论层面,着重反思了当下教育理论界对生成性教育思维、生成论教育学的形而上学思想,明确提出生成论教育学“行之而生”的路径和“思之而成”的道说。并积极倡导“从两极到中介”的生成论教育学的思维方式;“从绝对走向相对”的生成论教育学的价值标准;以及“建立必要的张力,并不断打破微妙的平衡”的生成论教育学的构建原则。最后,生成论教育学是一种可能的教育哲学形态,一种希望的教育哲学。它需要教育中人的“形上之思”,更需要教育者“行之而成”,这才是我们需要确证的现实教育的“道路”。