【摘 要】
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在当下中国,互联网文化已经是媒体文化的一个重要组成部分,也成为我们这个社会里无所不在的背景,逐渐主宰着我们的日常生活。在文化研究看来,媒体文化向人们提供了构筑身份的
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在当下中国,互联网文化已经是媒体文化的一个重要组成部分,也成为我们这个社会里无所不在的背景,逐渐主宰着我们的日常生活。在文化研究看来,媒体文化向人们提供了构筑身份的材料,促进了日常生活结构的形成。因此,文化研究不仅关心媒体文化文本的制作过程,也关注个人和群体围绕文本创造自身认同以及实现抵制的可能性。文化研究倾向于将文化作为表征,把文化文本置于社会与历史变迁的语境中进行解读,从而再现冲突和斗争中的社会性话语。本研究选取了发生在2009年的“70码”事件作为文本进行观察和解读。论文的第一章试图还原整个事件的始末;在此基础上,第二章分析的是该事件在媒体上的生产机制,即:媒体在一段时期内把此事设置为主要议题,并采用文字叙述、图片对比、声音记录和影像截取来强化“富家子弟”和“平民学生”的对立形象,为事件双方贴上身份标签。论文的第三章关注的是民众在一方面对“平民”身份予以认同,另一方面又通过制造网络热词“欺实马”、传播谣言来进行抵抗。本论文结合了社会学的理论以进一步揭示出这种认同和抵抗乃是根植于转型时期中国的政治经济和社会现实中,而“70码”这一媒体事件实际上注入了人们的焦虑和恐惧。在最后的结语部分,论文联系了近期发生的“我爸是李刚”事件得出结论:网络虽在某种程度上具备“赋权”的作用,但类似的事件被一再地生产出来则说明了网络能改变的只是某个具体事件的走向,它不能从根本上改变结构性的权力;而真正的抵抗力量实际上在网络中被宣泄、消解,从而丧失了改变的可能。
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