《素问校义》、《读书余录》(《素问》部分)分别由晚清儒者胡澍、俞樾所著。此二书在对《素问》的校、注方面，一遵乾嘉朴学之旧贯，其研究方法与成就，对我们研究《内经》，具有一定的启发作用。本文从文献角度，对胡澍、俞樾的生平著述、《素问校义》及《读书余录》(《素问》部分)的成书背景进行了分析研究，对胡、俞二儒校勘、注释《素问》给予了辨正，对其研治《素问》的经验、不足及对后世的影响做了探讨。 胡澍、俞樾研治《素问》，与清朝实行文化统治的政治背景，乾嘉时期的朴学兴盛及清儒关注医经等有密切关系。其校勘《素问》的方法以理校、本校为主，胡氏间或使用对校，而俞氏偶有运用他校。胡、俞二氏承袭了王念孙、王引之父子的治经方法，据言语环境确定词义，就古音以求古义，详征博考，备其佐证，运用音韵知识校勘《素问》，取得了令人瞩目的成就，对后人学习研究《素问》、校勘注释医经产生了一定的影响。当然，由于时代及知识结构的局限，胡、俞研究《素问》尚有不足之处，但总结其经验与教训，对我们今后研究整理医经将会有所借鉴。