【摘 要】
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《创世纪》又名《洪水泛滥》,是彝族口耳相传的创世史诗,在不同的地区流传着不同的版本。创世史诗从开天辟地、万物起源、人类诞生、洪水泛滥到人类再生,为我们展示了彝族人
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《创世纪》又名《洪水泛滥》,是彝族口耳相传的创世史诗,在不同的地区流传着不同的版本。创世史诗从开天辟地、万物起源、人类诞生、洪水泛滥到人类再生,为我们展示了彝族人民创世的恢弘历史画卷。它是先民们在特殊的历史背景和社会环境中所建构的一种集体记忆和历史表述,是族群为了强化其认同,增强内部凝聚力,而对本族群历史进行的创造与建构。前人对创世史诗的研究成果颇丰,研究大体集中在对史诗的起源、母题、特点以及其中所蕴含的哲学思想等方面。而本文将从文献学的角度对创世史诗《创世纪》进行研究。本文所取文本《创世纪》是法国传教士保禄·维亚尔(1855-1917)于1896在石林(当时称路南)撒尼彝区传教时搜集整理的。该版本的《创世纪》经校勘整理后可分为两部分,共1175个字,通篇无句读。文本是彝文文字与法语注音的结合,保禄·维亚尔意在通过该文来说明彝文中的词汇使用情况,即在具体的文本中对词语意思的解释有时候并不一定是其本义。本文主体部分是对《创世纪》的解读(翻译与注释)。在解读的过程中首先校正讹误以便对文本的段落和句读进行划分,在此过程中还会将法语注音转化为国际音标注音,在利用已有的研究成果和词典的基础上完成文本的翻译、注释工作。文本的翻译将采用四行对译法,并在形式上稍作改动;其次文本中出现了大量的通假字、异体字以及错字,通假字和异体字的使用是彝文献中比较常见的现象,这些情况的存在增加了文本的阅读难度。因此本文在反映原文内容和语言的特点上,将会对文本中的这些用字情况一一分析。
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