瓜德罗普裔美国女作家玛丽斯·孔戴(Maryse Conde) (1937-),自小在法国接受教育,后移居美国开始写作、学术生涯,多元文化背景为她的写作提供丰富的素材并引发深刻思考。小说《黑人女巫蒂图芭》围绕具有多重身份如黑奴、女性、巫师的蒂图芭展开,展现了一个以17世纪的巴巴多斯和美国为背景下的少数族裔女性的生存、焦虑与选择。综合既有的文献资料来看,对这部小说的研究主要集中在女性话语、文学与历史的关系以及后殖民话语下的多元文化混杂等方面。本篇论文以小说《黑人女巫蒂图芭》为研究基础,结合法国著名哲学家让·保罗·萨特的存在主义基本原则“存在先于本质”、“他人观”、“自由选择”,将蒂图芭的焦虑、找寻与选择作为线索,探索她孜孜不倦地用行动去尝试、凭借不放弃的信念以及不服输的勇气去追寻人生最基本的权利——爱与自由。蒂图芭,个生活在白人侵犯、男性主导、基督教歧视多重压迫下的边缘人,从未放弃过用爱与对抗的方式与这些人建立联系以找寻自己的真正位置。在此过程中,她收获了爱与支持,实现了自我价值,同时也用自己的力量顽强对抗那些给她伤害的人。对于自由的向往,是她以及所有黑奴同胞的终极目标,也是所有行动的出发点和落脚点,她为追求自由承担责任,甚至付出生命的代价。作为历史上萨勒姆女巫案的亲历者,这位一直被忽视的边缘人善良、勇敢与坚定的品质在这部小说中大放异彩。本篇论文将以蒂图芭的经历作为材料,探究只有通过重新发现和了解自己,通过行动与选择才能成就人存在的意义和价值。同时,这部作品是研究17世纪加勒比地区少数族裔生活状况极好的材料,它关注加勒比地区边缘人的生活与历史,并为边缘人发声,为少数族裔的边缘文化进入大众视野做出努力。与阿瑟·米勒的《萨勒姆的女巫》一起构成研究女巫历史的丰富素材,并提供更加多元的视角,因此值得读者与批评家的重视并进行更广泛的研究。