论道教的生命自主观

来源 :厦门大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangyang062011
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
众所周知,道教是世界上最重视现实生命的宗教。基于对死亡的焦虑和对生命的诚挚热爱之情,道教喊出了“我命在我不在天”的口号,这个口号集中体现了道教的生命自主观。围绕这个主题,本文分三章展开讨论。 第一章:道教生成论与生命转化。首先论述道教关于生命起源的理论——生命起源于道(炁),然后以此为基点,详细论述了道教在承认宇宙和生命顺向演化的前提下,试图通过逆炼使生命形态复归于生化的起点——道(炁)的生命转化理论。 第二章:道教形神论与生命控制。文章追溯前道教史上有关形神论的思想,概述道教形神论的基本论点,并分析与形神论密切相关的魂魄论。文章继而阐述了道教力图摆脱时空对个体生命限制的生命自我控制理论,包括生命控制的基本原则、生命控制的方法以及生命控制的境界。 第三章:道教心性论与生命超越。通过对心与道、心与神、性与心、性神道成对范畴的分析,把握道教心、性概念的基本内涵。接着论述道教追求心灵的空虚闲放,做真正自由意志人的生命超越理论,指出道性是其生命超越的内在根据,说明生命超越的途径。
其他文献
作为移动商务应用的一个主要领域,面向企业的移动商务应用能为移动办公员工在脱离固网环境下提供信息支持,扩展企业信息系统的可访问范围,优化企业的数据采集和信息传递流程,
该文试图通过对明末清初的穆斯林学者王岱舆的宗教哲学著作《清真大学》进行分析研究,探求当时中国伊斯兰教独特的信仰观念和教义学体系。 文章分为四大部分。 第一部分
<正>自上海证券交易所成立至今,我国证券交易市场已经走过了20余年的历程。股票发行制度由计划经济下的审批制发展到了现在具有市场色彩的核准制(实质性审核),并在促进资本分
引用农大高诱1号、农大高诱5号、吉诱6278-2号为诱导系,对5类母本种质资源在长春和海南三亚两个不同生态区域内进行诱导,分析诱导率。结果表明,在两个不同生态区域,5类母本种
基督教新教势力进入中国以后,从19世纪中期开始向山东渗透。美国南浸信会、美国北长老会、英国浸礼会等外国差会相继进入山东。其中美国北长老会是近代来山东的最大的新教差会
近年随着国内石油化工行业的不断发展,国内原油和成品油的储存运输能力也日益增大,石油库或石油储备库是储存和转运易燃、易爆油品的固定场所,是协调原油加工和成品油销售供
藏族美术中不乏关于其造像的理论著述,这些理论散布于浩瀚繁杂的经卷及相关的典籍中,其中藏文经典之“三经一疏”有着关于藏传佛教造像较为系统的介绍。1742年工布查布将其中的
本文通过对沪市14家上市银行2011-2012年的社会责任报告的考察,设计上市银行独立社会责任报告信息披露水平评价体系,结合评价指标体系测量各类信息在评价中所起到作用的大小
为了有更好的教育,变革成为了时代的主题。30多年的教育变革历史,让人们深切的认识到教师对于变革成功相当重要。中年教师作为学校的中流砥柱,他们年富力强、经验丰富,在学校
研究背景:下肢深静脉血栓(DVT)和肺栓塞(PE)是全髋置换术后严重并发症之一,术前预防性使用低分子肝素(LMWH)可以降低DVT和PE的发生率,但可能会导致术中及术后出血量增加,给手