《説文解字》是中國文字學的源頭,也是中國語言學史上第一部字典。《爾雅》則是中國最早的訓詁學專書,也是中國語言學史上第一部詞書。兩部著作歷來研究者不絕,并且各自都形成專門的學問,《説文解字》研究發展到清代形成“許學”,《爾雅》研究則形成“雅學”,二者在中國語言學研究中都占據着舉足輕重的位置。近年來,通過將《爾雅》與《説文解字》加以比較來展开《說文解字》研究的論文開始出現。在相關的研究中,以《説文解字》的某一部首爲對象與《爾雅》展開比較的研究最爲常見,尤其是《説文解字》中收字較多或與古人生活聯係密切的幾個部首。在這些研究裡,关于金部字的比較研究尚未出現,補充這一研究即是本文的創作目的和初衷之一。《説文解字》“金”部收字199個,《爾雅》當中可作爲比較對象的有詞32個,通過這些对词语所包含的義類进行比較,我們可以比較清楚地看到金部字在先秦兩漢時期的發展和變化。相應地,我們也可以追蹤到其間金屬文化的發展脈絡,包括與金屬相關的冶金文化、飲食文化、農業文化、戰爭文化以及祭祀文化等等。本文主要使用文獻歸納和對比的研究方法。首先分別對《說文解字》《爾雅》中的金部字進行訓詁考證,然後進行義類對比分析,最後總結提煉其中的文化綫索。藉以還原先秦兩漢時期金屬文化發展的概況。