女丹,亦名女子内丹、女金丹。道教内丹理论认为,由于男女在生理和心理等方面都存在着巨大的差异,因此,在内丹修炼方法及步骤上理应有所区别。只有从女子在生理及心理上的特点出发,内丹修炼才能达到事半功倍的效果。宋元明清时期是内丹理论发展的重要时期。女性在此阶段的修炼及其理论成果也是道教内丹学说的重要组成部分。虽然历代女子著述众多,但由于封建社会女子地位的低下、女丹传承的隐秘等原因,学界在女丹方面的研究成果十分有限。本文以史料搜集、文献探讨为主。由于关于女丹学的文献记载相当零碎,以往研究成果并未有较系统深入的探讨,我将在本文中对女丹学的发展、流派、丹功思想等进行梳理,进一步探索女丹学的实用价值和现实意义。本文共分五章,首先回顾了内丹学说的发展渊源,其次,通过相关资料的相互比对,对道教女丹学进行了一个概述:分别论述了道教女丹学的形成、道教女丹学的重要概念,在此基础上,试图理出道教女丹学的发展脉络。随后,从发展背景、主要特征、重要典籍三个方面简要分析了明清时期道教女丹学的发展情况。再次,通过明清时期较为重要的女丹流派理论思想,较为详细的分析了明清时期道教女丹学的修炼功法。最后,在析明女丹学在道教史上的地位的基础上,分析了道教女丹学的实用价值和现实意义。