哲学与教育同源和共生是杜威教育哲学的主导思想。杜威主张,哲学是为人的生存服务的。哲学提供人们应付环境的工具。哲学告诉人们如何面对所遇到的问题,并提出有效地解决问题的方案;如何根据失败与成功的经验,调适自己的思想方式,修正自己的策略,以改善人的生活。人就是在应对问题和挑战的过程中成长起来的。经验就是个人和环境的互动关系,教育的目的就是教会人如何适应环境,如何找到解决问题的有效方案。杜威主张教育即生活,教育即生长和教育即经验的改造,这些口号的目的只有一个,即为了人的“成才”。“成才”不是指“成材”,“成材”指个体成为了可资利用的材料,而“成才”是培养个体解决问题的才能。“成才”是主动的,“成材”是被动的。要“成才”,就必须善于总结自己和他人的经验。没有一成不变的知识,只有在经验中不断生长的知识。知识是为了人的行动,这是杜威的知行观。“经验”是杜威哲学思想的核心概念,“成才”是杜威教育哲学的核心概念。鉴于杜威的哲学理论与教育理论的同源共生关系,本论文将环绕“经验”与“成才”的互动关系,探讨杜威教育哲学中的经验主义基础。　　 本文将分为三个部分。第一部分为导言,介绍杜威教育思想产生的时代背景,杜威教育哲学的主要著作,杜威的教育哲学与历史上的教育哲学的关系,杜威的教育哲学的主导思想,以及国内外对杜威教育哲学的研究情况;并陈述本论文的写作动机和意义。第二部分阐释杜威的经验观和经验概念和原则。第三部分,阐释杜威的“经验”概念和“成才”目标的关系。这是这篇论文的核心部分。最后将谈论杜威教育哲学给我们的启示作为总结。