死亡本是一切生命形式的终极归宿。单就死亡本身而言,这个命题并无多大意义,但无数文学作品对死亡的表述却有着别具意味的内涵。作家们对死亡的观照不仅融入着独特的生命体验,更渗透着对本民族文化精神的追寻、拷问、探究和深思。在中国现当代小说中,八十年代先锋派的死亡叙事最为典型,他们通过呈现变态荒诞的死亡形式对中国传统道德文化中的生死观念进行了全面颠覆,以离经叛道的死亡方式不断地向传统道德秩序文化发起挑战。贾平凹小说中亦存在大量的死亡现象,本文以贾平凹小说中的死亡事件和死亡现象为研究对象,通过分析贾平凹死亡叙事的具体动因,展示小说中死亡存在的具体形态,挖掘死亡中所蕴含的丰富的美学形态与价值内涵。贾平凹小说中的死亡表达并不像先锋作家迷恋千姿百态的死亡形式,而是遵从着传统的既定规则,在看似平常的生老病死中审视人物命运与人性道德。作为中国当代文坛的领军作家,贾平凹小说中从不缺少死亡主题,他对死亡现象有着浓墨重彩的描写,这寄托着作家对人物命运的思索和对生命原始意义的探寻。所以本文将死亡作为切入点,透过死亡叙事形态及其审美价值来研究贾平凹小说的叙事策略,具有一定的学术价值。本论文共由三部分组成:第一部分探究贾平凹死亡叙事的动因,主要通过三个维度展开。第一个维度考察创伤性经验与作家创作之间的关系。童年经验、文革经历及疾病体验塑造了贾平凹独特的个性气质,这种创伤性经验影响着作家的创作冲动。第二个维度探索“先锋”思潮与贾平凹死亡叙事之间的关系,贾平凹的死亡叙事受“先锋”思潮中暴力美学的影响,展示生命的虚无与颓废,并通过死亡这一手段挖掘传统的道德文化。第三个维度从商州地域文化出发,分析商州多洪灾的地域特点与贾平凹死亡叙事中死亡方式的关系,以及秦头楚尾的文化背景下,商州的巫术文化对贾平凹死亡叙事的影响。第二部分从共时与历时两个角度分析贾平凹死亡叙事中呈现出的两种视域,即人物视域与历史视域。人物视域中主要呈现贾平凹小说中众多的死亡形态与类型化人物的死亡观念,历史视域中主要概述贾平凹的死亡叙事在不同历史时期呈现的时代特征。第三部分探索贾平凹死亡叙事的情感体验、价值取向及美学意蕴。贾平凹死亡叙事的情感体验主要通过对隐含死亡意义的物象描写、预言死亡的梦境书写以及死亡群像的塑造三个维度传递出来,由此构成了死亡的三种心理机制,即死亡本能、死亡恐惧与死亡狂欢。贾平凹死亡叙事的价值探索主要通过思索生命本源、反思现代工业文明和呼吁人性回归三个方面展开。贾平凹死亡叙事的审美意义主要表现在“个人英雄主义”呈现的虚无美、灵异事件表现的荒诞美、审丑意识传达的救赎美、为爱殉情体现的悲剧美四个方面。