詹姆斯·W.凯瑞作为美国传播学文化学派的代表人物之一,他提出的传播仪式观是文化取向传播理论研究中的关键理论。以凯瑞的传播仪式观为研究对象,在分析其提出背景的基础上,重点探讨传播仪式观的核心内涵与理论延伸,并归纳该理论的影响与理论评价,最后提出传播仪式观在中国的本土化问题。在提出背景上,传播仪式观的提出不仅与凯瑞的个人经历有关,而且还受到当时美国主流传播学研究的氛围影响。同时将其理论渊源定位于对传播仪式观产生直接影响的理论,如约翰·杜威的“传播共享观”、哈罗德·英尼斯的“媒介偏向论”和克利福德·格尔茨的“深描说”。在核心内涵与理论延伸上,传播仪式观重新定义了传播的本质,并在此基础上阐释了传播与文化、仪式的互动关系,从而构建了传播仪式模式。同时,在传播仪式观的引导与推动下,凯瑞从文化的角度研究传播技术、新闻实践和社会民主,从而形成了独特的技术观、新闻观与民主观,构成了传播仪式观的理论延伸。在理论的影响与评价上,主要从理论与实践两方面入手,分析了传播仪式观对美国传播学研究的影响以及对当下新闻实践和广告营销的指导。同时指出了传播仪式观在研究视角与研究方法上的创新之处以及理论本身的局限性。另外,在传播仪式观本土化问题上,简要概括了其本土化的历程以及这一过程中存在的问题,并分析了本土化的理论与现实意义,主要关注如何更好地推动传播仪式观的本土化进程,从而启发与带动中国传播学研究的健康发展。