马克思、恩格斯人民主体思想在马克思主义理论体系中占有重要地位,明确了人民群众在历史中的地位和作用。马克思、恩格斯在继承前人的基础上第一次提出包括广大工人阶级在内的无产阶级的人民群众是历史的创造者,人民群众在社会变革中起着决定性的作用。马克思、恩格斯人民主体思想正视人民群众在创造历史中的主体作用,并被后继者不断加以研究以及继承和发展。尽管当今世界与马克思、恩格斯所处的时代相比,有了重大变化,但是马克思、恩格斯人民主体思想的影响力却从未消减。尤其是在中国,中国共产党人民主体思想就是在继承马克思、恩格斯人民主体思想的基础上,结合本国具体国情产生和发展起来的。因此,研究马克思、恩格斯人民主体思想不仅有助于为中国共产党人民主体思想提供理论源泉,更加有利于巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。本文立足于马克思、恩格斯经典著作进行文本梳理,运用历史研究法、系统研究法和归纳演绎法分析马克思、恩格斯人民主体思想及其当代价值。除去绪论部分,本文共分为三个部分。第一部分分析研究马克思、恩格斯人民主体思想产生的时代背景与理论渊源。以资本主义社会的矛盾尖锐化、无产阶级反抗资产阶级剥削的斗争以及巴黎公社运动三个角度作为切入点,以分析马克思、恩格斯人民主体思想产生的时代背景。从康德的人是目的思想、黑格尔的绝对精神理念、费尔巴哈的人本主义哲学中分析马克思、恩格斯人民主体思想的理论渊源。第二部分主要分析、整理马克思、恩格斯人民主体思想的主要内容,从“现实的人”的概念出发,揭示“现实的人”及其物质实践活动是社会历史的前提,进而揭示人民群众是历史的主体,是历史的创造者的观点。接下来进一步阐释人民群众的地位以及其实现路径。第三部分分析和研究马克思、恩格斯人民主体思想的当代价值。从理论价值和现实价值两个角度展开论述。从理论价值上看,研究马克思、恩格斯人民主体思想为巩固和发展中国共产党人民主体思想提供理论指引;为党在新时代践行群众路线奠定理论基础;为习近平“以人民为中心”的发展理念提供理论源泉;从现实价值上看有利于调动人民群众的积极性、主动性和创造性;有利于促进我国最广大人民群众根本利益的实现;有利于中国共产党人始终不忘初心和使命。当前,中国的社会主要矛盾仍然是以人民为中心展开的,解决中国的社会主要矛盾就需要坚持问题导向、坚持以人民为导向。因此,在新时代,需要更加深刻的研究马克思、恩格斯人民主体思想,这具有不可或缺的理论意义和现实意义。