张次仲是明末清初浙江海宁学者,明亡后着力于经学研究,其《诗》学论著《待轩诗记》持论和平,广征博引,能消融门户之见。论《诗》以《诗序》首句为主,兼采诸家以会通,存疑考辨,多所发挥,持论有其独到之处,上承汉、宋《诗》学之风,连缀明中期以来的解《诗》方式,下通清代《诗》学研究著述。援引详明,词多有据,为明清《诗》学要籍之一。引言部分从《诗经》学派的角度出发,梳理明末清初《诗》学研究发展态势,并综述《待轩诗记》的研究状况,表明《待轩诗记》的《诗》学研究价值及论文选题意义。正文部分集中在两个方面,一是作者张次仲,二是《待轩诗记》。主要采用宏观和微观关照以及文本细读的方法展开研究。此部分由四章构成,首章为作者方面,追溯作者张次仲的家世生平及其著述,做到知人论作。第二章至第四章为《待轩诗记》方面。第二章从《待轩诗记》的版本及其内容构成进行考察,了解《待轩诗记》的流传情况及其文本构成。第三章介绍《待轩诗记》的说《诗》方式,紧接上章文本构成进行分析。一则简述《待轩诗记·总论》并提炼作者的《诗》学研究思想,二则举例分析《待轩诗记》的说《诗》方式,考察《待轩诗记》的论《诗》来源并分条论述解《诗》特点。第四章为论文的写作重点,紧接第三章提炼出来的《诗》论思想,主要就“《诗》皆勤、俭”的《诗》旨观、“以史证诗”的解《诗》观、“阿温柔敦厚而不愚”的学《诗》观、“情、事、用”三位一体的作《诗》观这几个方面展开论辩,或追溯作者《诗》学思想的来源、或从《待轩诗记》的说《诗》运用上进行考辨。结语部分,重新回归作者及《待轩诗记》,进一步说明张次仲与好友朱朝瑛在《诗》学研究上的相互影响以及《待轩诗记》对后世的影响。并指出论文写作的不足之处。