本文从黑格尔的悲剧理论视角出发,对田纳西·威廉斯《欲望号街车》中美国南方淑女杜波伊斯·布兰琪的悲剧进行新的阐释,探讨了布兰琪是如何在人与人之间的社会关系冲突以及个体自身心灵矛盾的牵绊下一步步趋向毁灭的,旨在为威廉斯作品的研究提供一个新的视角。本文主要从以下三个方面进行论述:首先,分析了布兰琪命运的注定性。故事发生在美国社会转型、文化变迁的时代背景下,这就为剧中各种冲突提供了典型的环境。布兰琪作为美国南方传统忠实的践行者和捍卫者,与现实社会格格不入,造成布兰琪与外部世界的不兼容及逐渐破碎的内心世界。典型环境与典型人物的有机统一为布兰琪的命运提供了必要的悲剧情境。此外,象征作为言辞的一种取代了隐喻,广泛运用在《欲望号街车》中强化了悲剧的氛围。接着,基于黑格尔的悲剧冲突论,具体分析了贯穿本剧始终的各种悲剧性冲突。受特定伦理精神的影响,剧中角色都存在其自身的片面性,布兰琪与剧中人物间社会关系的矛盾冲突及布兰琪自身的心灵矛盾的冲突不可避免。通过对这些冲突的具体分析,得出多层次冲突导致了布兰琪的悲剧,但个体心灵的矛盾才是最根本的冲突,是造成布兰琪悲剧的根本原因。冲突以布兰琪最终被送进疯人院而和解,进而展现出作者威廉斯所营造的悲剧效果。综上所述,《欲望号街车》是一部融合了多种冲突的悲剧,正是多层次冲突缔造了本剧的悲剧特性。本文从黑格尔的悲剧理论视角解析布兰琪的命运,剖析了布兰琪悲剧的根源所在,使读者能够更加全面地了解布兰琪悲剧坎坷的一生。剧中布兰琪的悲剧并不是个例,它反映了被主流社会边缘化的大多数美国南方女性的悲剧。威廉斯关注这一特殊群体内心的痛苦和无助,呼吁人们对这一群体的宽容与理解,也为新世纪追求爱与平等地位的女性指明了道路,进而表明了作者威廉斯强烈的人文主义情怀。