玛丽·雪莱(Mary Shelley,1797-1851),英国著名小说家,因1818年创作的科幻小说《弗兰肯斯坦》,而被誉为科幻小说之母,在英国文坛上享有盛誉。作品中的创造物,是弗兰肯斯坦运用科学技术创造出来的人形生物,是科学选择的结果,因此可以称之为科学选择的人即科学人。科学人因异于常规的生产方式和异于人类的相貌特征,从诞生之日起就陷入了身份的困惑,而这也是导致一系列伦理冲突的根源。被迫进入人类社会后,科学人踏上了艰辛的身份寻求之旅,在各种努力均以失败而告终之际,走向了自焚的悲剧结局。本文运用文学伦理学批评的方法,从科学人进入人类社会后频发的伦理冲突入手,分析造成这种伦理混乱的原因,从身份的视角探讨其伦理选择的动因,并从对其悲剧原因的分析中,发现作品的教诲功能和伦理价值。本论文共分为三章,第一章主要通过对科学人进入人类社会后,所面临的种种伦理问题的归纳和分析,引出对人的形式与本质问题的思考,通过科学人和自然选择的人共存的伦理混乱,引出对科学人身份的探讨,并进一步思考科学与人的结合问题。第二章主要围绕科学人具体的伦理选择,探讨其身份寻求的心路历程,并通过对其在复仇行为中所表现出的犹豫以及在犹豫中做出的复仇选择的分析,对其复仇行为做出公正而客观的评价。第三章则通过对科学人悲剧的成因分析,结合其最终做出的纵火自焚的伦理选择,探究科学选择的困境和科学选择的出路,揭示作品的道德寓意。通过对以上三章的论述可以得出以下结论：科学人进入人类社会后,所面临的种种伦理困境,是由其身份的不确定造成的,是科技的高速发展与人类伦理观念的相对滞后发生冲突的结果。科学人对身份的寻求也是他试图摆脱伦理困境的积极尝试,而他最终走向自焚的悲剧结局,则说明仅靠科学人自身的力量无法使其获得身份的认同。科学人要想获得身份的认同,除了他自身和科学技术上的原因,人类伦理观念的转变也许才是关键。