在中国现代文坛上，路翎及其创作是一个不容忽视的具有不同特质的存在。本文试图通过对其小说"异质性"探讨，透视他40年代的独异的创作。全文分为三部分。　　引言部分界定了什么是"异质性"。在什么样的框架中确定路翎的异质。　　第一章无法规避的"传统"。路翎的创作其"异质性"首先表现为对传统的小说创作模式的超越。在四十年代，路翎面对的是十分丰富的"传统"。本章从三个方面展开论述。　　第一节"现实主义"传统。四十年代的文坛就现实主义流派而言，出现了大致三种类型，以茅盾为首的客观现实主义流派。以周扬为首的社会主义现实主义流派。以胡风为首的以"七月派"作家为代表的体验现实主义。就具体创作方法而言，前两者处于主流，而路翎所属的"七月派"一直处于现实主义流派中的边缘地位。显现了不同的创作样态。客观写实主义作为一个大的创作潮流，在三十年代就颇有创获，路翎的"主观战斗精神"为核心的创作，是对忽视"主体精神"的客观写实的一次反驳。同时本文通过对"现实主义"这一历史范畴的梳理，得出由于"现实主义"这一大的范畴的不确定性，其不同的流变，在四十年代经历了由众声喧哗到一体独尊的过程。在此过程中，路翎其创作的中心/边缘地位凸显。　　第二节"左翼"传统。从20年代末以"革命性"为特征的"左翼"文学兴起。四十年代又有了新的发展。以周扬为代表的革命文学对"阶级性"、"革命性"等文学功利性的强调，使文学自身的独立性削弱，甚至偏狭地把文学等同于宣传。路翎的小说创作，不回避文学的功利性，这和主流是相通的，区别于和政治较为疏远的"自由主义"文学家，应该属于"左翼"文学，但从个人的生命体验出发，又不放弃对文学的自主性的追求，反对把文学仅仅作为工具，于是从创作之初，就不断被"左翼"主流批判。在主流文学中同样处于中心/边缘的地位。与更加纯粹的"左翼"文学的区别也注定了他的"异质性"。　　第三节真实性原则。对路翎作品批评中有一显著的原则即"是否真实"。由于路翎小说突出的"主体涌入客体"的各色，使其作品中的人物，无不浸透着作家的主观体验，他塑造的工农形象多被指责为"不像"，本节试图对"真实性"这一标准的解构，揭示在所谓的"不真实"的遮蔽下所彰显的路翎小说的"独异性。"　　总之，四十年代在"现实主义"与"革命文艺"理论的统领下，创作在继承传统的基础上又出现了多元发展的趋势，路翎的"异质性"表现为既呼应主流但又有所疏离，在靠拢和疏离之间构成了他创作的狭小地带。对主流的认同，使其处于主流之中，体现为"在"的特征，而于主流的差异又显现为"不属"的独异性。这种"在，而不属"是路翎及其创作的显著特点，从而被主流指认为"异质"。　　第二章"现实"的规约。四十年代最大的现实是战争。这一时代的主题。对这一时期的创作具有巨大的宰制作用。民族战争的胜利需要发动大多数起来抗战，文艺的现实作用被凸显，"大众化"、"通俗化"一时成为文学的总趋势。同时抗战产生了不同的文化生态区，国统区、沦陷区、解放区。不同的区域创生了不同的文化样态。而如果以一处的标准去衡量他处的文学"异质性"也同时产生。在解放区新文艺的比照下，路翎的创作的确显得不合时宜，为"异端"在所难免。本章从两方面探讨。　　第一节路翎的"姿态"。战争需要激起民族激情的"抗战文学"，需要英雄的个人、英雄的群体、英雄事件，需要对正面战场的描述。但在此宏大叙事的背景下，路翎却在大后方，为塑造了一个不失人的欲望和追求的非"神化"的"个人英雄"。通过对"成长小说"的借鉴，展现了这一具有"五四精神"的"个体"的成长过程，为呈现了一个在"集体"成为对"个人"压抑和否定，"工农"成为对"知识分子"优越的背景下对"自我"执守的知识分子形象。这一形象无疑是丰富的，但也是刺目的。　　第二节"大众化"与"化大众"。抗战初期"民族形式"的论争，表面上是一种对文艺新形式的探讨，但在"大众化"、"通俗化"的主潮之下，对民间形式和五四新文艺的不同侧重，促成路翎小说创作与主流的差异。以路翎四十年代的短篇小说为例分析，他在激昂的抗战文学如何直面丰富的人生，挖掘平凡人物的"精神奴役的创伤"，在"五四"传统遭到质疑，民族形式逐渐被重视的大潮中呼应了"五四"启蒙主义的传统。同时在解放区出现了新的文艺图景，工农兵方向，以歌颂新政权为主调的文艺成为新的创作动向，在解放区文艺的视域里，路翎国统区的启蒙暴露讽刺的直面人生的现实主义创作必然被视为"异端"。　　第三章"异质性"的文本彰显。本章与其小说的文本内容相应，着重对文本在语言、心理、人物三个方面都显示出一种"异质性"。从三个层面展开。第一节反抗"语言奴役的创伤"。路翎语言"通俗化"、"大众化"的趋势中，坚守"知识语言"。在"精神奴役的创伤"之下富有创意地提出"语言奴役的创伤"。显出了和主流的差异。　　第二节多向度的心理态势。路翎的小说中，对人物心理的描写取代"社会生活"成为文本的主体。其直追人物心理的写法成为一种叙事策略。对复杂多向度的心理态势的揭示，显示出"七月派"区别于主流文学黑白分明的人物心理，毕现了人物的灵魂。　　第三节疯狂另类的人物形象。路翎笔下的人物很少单一性格，大多有"疯狂"的特质。女性大多美丽充满原始的诱惑力，而男性则多在对理想精神的追求而放弃了当下的担当。"五四"文学中形而上的"爱情"被"欲望"取代。