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本文从“汤武革命”中弑君和礼的矛盾说起，论述了解决这个矛盾的孟子之“吊民伐罪”和苟子之“禁暴除害”的义战主张。通过比较二者的义战理论发现二者对民的看法有着很大的不同，即荀子认为会有助纣为虐的暴民而孟子认为没有。故本文从孟、荀对天、君、人看法的不同，“性善论”和“性恶论”的差异，以及孟、苟对人成善的信心不同对此进行了解释。而这个关键的不同也导致了二者义战理论的实施方式有很大的差异，故本文进一步分析了孟子对君王的要求及苟子对君王、将领和军队的约束。