历来关于典籍中引用《诗经》的研究成果甚多,本文即以《汉书》为切入点,探讨其中引用《诗经》的特点,进而分析《诗经》发展到汉代时期所处的地位的变化,以及造成这种变化的原因。所以本论文主要分为以下几个部分：绪论的部分主要是对本论文中的“引《诗》”概念加以界定,明确课题的研究范围；对研究对象《汉书》和《诗经》的版本问题作出说明,明确所参照的版本；简要介绍本课题目前已经取得的研究成果,从而明确该课题的研究现状以便于更好地将课题进行下去；阐释本论文在前人基础上的进步之处,让人对本课题的研究进展、本论文的写作特点都有大致的了解。第一章从引《诗》篇章、引《诗》场合与用意、《汉书》各体例引《诗》、引《诗》者的身份和《诗经》功能四个部分来分析《汉书》引《诗经》的特点。第二章是从第一章的分析中可以反映《汉书》的诗学观念,这与先秦时期的诗学观念有着很大不同。第三章其原因做由内到外的梳理,《诗经》语言上的规整、诗乐分离的现状、《诗经》的诗教功能以及《诗经》抒情方式的含蓄的特点,这些都是《诗经》到了汉代,能够在《汉书》中呈现不一样风采的内部原因。除此之外,社会经济的发展、官方倡导的意识形态的变化、察举制的逐渐盛行、官学与私学的兴盛都是汉代《诗经》学发展的外部推动力量。最后在总论中,对《汉书》中引用《诗经》现象所揭示出的本质加以概括：《诗经》发展到汉代,经典化和经学化倾向有了明显加强,《诗经》已成为为我所用的社会政治中的使用工具。附录立足于《汉书》中引用《诗经》的句子做分析,在每一条的下面都对所引具体诗句、出处、引用的场合以及在《诗经》原文中的含义四个方面作了说明。之后,就是对这些诗句细致分析,找出引《诗》特点,引《诗》的场合和方式变化,引《诗》者身份地位的特点。这一部分的工作是本论文的前提条件,是后续的深入探讨得以进行下去的基础,因此列于附录中。