山西是闻名全国的戏曲之乡，戏曲文化兴盛，拥有丰富的戏曲文物遗产，种类繁多的地方戏种以及名噪古今的曲作家。神庙剧场数量可观，至今仍然遗存了大量古戏台，分布在山西的角角落落。戏台不只是一件单纯的建筑物,是我国传统戏曲表演的场所，承载着传播发扬山西戏曲的使命，蕴含着深刻的历史文化内涵，见证了山西戏曲文化几百年的兴衰过程，是民众娱乐休闲不可或缺的一部分。应县坐落在山西北部的雁北地区，当地现存古戏台数量可观，历史文化底蕴深厚，拥有明代戏台两座，清代戏台四十二座，共四十四座。这些戏台分布在金城镇、下社镇、南河种镇、镇子梁镇、藏寨乡、杏寨乡、义井乡、南泉乡、大临河乡、白马石乡、下马峪乡以及大黄巍乡等十二个乡镇。这些现存的古戏台对于我们了解部分雁北地区明清时期剧场以及演剧状况有不容忽视的意义，补充了现存戏曲文献资料的不足，从戏台形制的演变以及碑刻记载中挖掘应县当时的民间戏剧娱乐活动以及政治、经济、文化等情况，是宝贵的实物资料。然而随着戏曲文化的衰落，古戏台日渐被遗弃以及由于各种自然灾害和人为原因，这些珍贵的文化遗产破坏严重，损毁盗取现象愈来愈严重，其保护工作迫在眉睫，这就对应县古戏台建筑的研究工作显得格外重要。本文将以应县古戏台作为研究对象，以行政区域划分为线索，通过查阅文献资料和民俗资料、田野考察和测量以及采访咨询当地人等方式，对当地现存的四十四座古戏台逐一描述并对其建筑技术、装饰艺术、舞台题记、演出情况以及碑刻等方面进行分析论述，附以实物图片。文章分为三大部分，第一部分为引言，简单梳理了前人对古戏台的研究成果和应县古戏台研究现状并点出本文创新之处，同时对应县县城历史沿革和其戏曲文化背景进行论述，最后阐述了选择应县古戏台为调查对象的原因。第二部分是正文，以应县行政区域划分为十一个章节，是对各乡镇现存古戏台依次进行描述和其戏剧演出情况的描述，最后一部分是结语，分析了应县现存古戏台的整体建筑结构特征、地域分布特征及其分布特征的原因，同时也概括了其历史地位和文化价值，使人们对应县古戏台有更多的认识和了解，从而增强对这些宝贵文化的保护和传扬，它们留给人类很多宝贵的资料，是见证人类文明的载体，是文化历史的功臣。