徐枋及其诗文研究

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徐枋是清初著名的遗民,著有诗文集《居易堂集》等。他生于明朝末年,自幼爱好读书,加上良好家庭环境的熏陶,21岁便考中举人。但不久明朝就灭亡了,徐枋遂终身不入城市,终身不仕新朝,显示出高尚的遗民气节。徐枋的著作中体现出他独特的文学思想。他继承了司马迁的“发愤著书”说和韩愈的“不平则鸣”说,认为文章应该出于心性,抒写自己不可不发的真实情感体验,这样才能与读者产生共鸣,流传后世。徐枋还指出了当时文学创作中存在的许多问题,强调宗法汉魏的关键在于理解、掌握汉魏散文的要旨,不可拘泥于形式。徐枋的诗歌主要有题画诗和交游诗两类。这些诗歌表达的主要思想是对故国的思念,对抗清志士的歌颂,也体现出对隐逸生活的向往之情。他的题画诗具有唐代王维作品的那种“以诗入画”的特点,而交游诗则颇具汉代文人诗的特色,饱含着浓厚的感情而富有哲理,这也是他一生经历的集中反映。徐枋的散文宗法韩、柳,写得平实朴素而不浅薄。他的写景文,一般只写一些家乡周围的山水,题材并不独特,文字也不绮丽,但读来清新自然。他的说理文,以史为据,观点不俗,论辩有条不紊,使读者在不知不觉中得到感化。气节高尚而诗文俱佳的徐枋,无愧是清初遗民诗人的杰出代表。
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