新巴尔虎左旗传统的“绵羊疗法”是在当地自然环境与社会文化背景下产生并一直流传至今的民间医疗行为。马克思指出,人的本质是社会关系的总和。从这个观点来看,医学身兼智力意义上的科学与人类学意义上的文化这两个双重身份。而本文也将从后者这一身份出发,通过对新巴尔虎左旗“绵羊疗法”的调查,以地方治疗实践及居民文化解释为主要内容,从当地民众治疗方式选择以及治疗机制等方面来探讨“绵羊疗法”作为一种治疗方法对于当地有何意义,并进一步思考少数民族地区医学治疗与文化、环境之间的关系。本论文包括绪论,正文和结论三个部分。论文的绪论主要说明了选题意义、相关研究动态、研究理论、研究方法以及创新之处。在正文部分,本文第一章论述了新巴尔虎左旗自然环境和社会文化背景,着重分析了当地的医疗现状以及当地医疗发展方面的相关知识背景。本文第二章在阅读文献和田野调查的基础上分析了“绵羊疗法”究竟是一种怎样的医疗方法,着重探讨了“绵羊疗法”的形成、简介、分类及在当地的历史渊源。第三章通过对新巴尔虎左旗具有代表性的治疗师进行访谈并了解他们的治疗过程来分析目前“绵羊疗法”在新巴尔虎左旗的应用情况。第四章以医学人类学的视角深入挖掘当地医疗文化、行为选择模式以及“绵羊疗法”的地方性文化的深层次内涵。最后是本文的结论部分,通过概括本文全部的研究调查与相关问题的探讨,总结了全文的主要观点。“绵羊疗法”是新巴尔虎左旗当地居民在长期治疗疾病的医疗实践中不断对健康问题和治疗方法进行探索经验与文化的积淀,是当地医疗文化的重要组成部分,具有深厚的文化内涵。“绵羊疗法”的形成和发展与当地的传统文化、自然环境密切相关,因此不仅要看到其特有的疾病治愈作用,还要看到它的其他社会意义。