《大亨小传》是美国著名作家弗·斯各特·菲茨杰拉德的代表作。该小说被誉为二十世纪最杰出的作品之一。讲述的是发生于美国上个世纪二十年代的故事:主人公盖茨比一生追求财富和爱情以期实现美国梦,不料最后梦殒人亡。自五十年代第一个译本在台北诞生以来,该书的汉译本不断涌现。在众多译本中,乔治高的译作字里行间流露出他在翻译方面的才智,可以说是最为成功、最受读者喜爱的译作之一。已有很多研究探讨各种译本,但乔治高的译本却鲜有人研究,更没有人从阐释学角度来研究。译者地位一直被忽略,直到翻译研究的文化转向后,才越来越受到关注。阐释学从一开始就是一门有关理解和解释的科学,故和翻译有密切联系。在阐释学理论下,原文和译者都是历史性的存在。译作是时代的产物。译者的历史背景包括生活经历、知识储备及文化意识等等都会影响译者的翻译过程。译者的独特翻译风格不可避免地会反映在译文中。这恰恰彰显了译者的主体性。由此可见,阐释学为译者主体性研究提供了新的途径。本文拟在阐释学理论的基础上,通过分析乔治高的译作《大亨小传》,来研究高的译者主体性。经过深入分析研究发现:乔治高的时代背景,独特的生活经历,他的翻译思想以及他对文本的选择体现了他的主体性;乔治高的译作中古汉语和白话文杂糅,采用一些吴方言和口语化的词来翻译,译文中巧妙地使用了很多四字成语和俚语,等等,这些特点也都反映了高的译者主体性。此外,三十年后,在2001年出版的修订版中,乔治高又做了一些修改。这反映出不同时期译者理解的历史性,也彰显了译者的主体性。