李翱(772-841)，字习之，唐代陇西成纪（今甘肃秦安东）人。西凉王李暠的后人，諡为文，世称李文公。著有《李文公集》。　　李翱自幼“勤于儒学，博雅好古，为文尚气质。”（《旧唐书·卷一六零》）。早年曾师从古文家梁肃，梁肃评说李翱文章“得古人之遗风”。后师从韩愈学古文，是韩愈古文运动的主要推动者，他的文章与韩愈齐名。　　李翱在唐德宗贞元年进士及第，历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、谏议大夫、湖南观察使、户部侍郎、山南东道节度使等职。　　李翱是唐代着名的文学家、思想家。在思想上，李翱一生崇儒，认为孔子是“圣人之大者也”（见《李文公集·帝王所尚问》）。主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。在文学上主张文章要义、理、文三者并重。他的《复性书》三篇试图构建起儒家的心性论，对宋代理学的建立、明代心学的建立有着深远的影响。　　《李文公集》共十八卷，也是李翱本人文学、思想的集中反映。本论文将以《李文公集》为注释对象，并在此基础上，对李翱的文学思想、哲学思想、政治思想、史学思想进行探究。