纳西族殉情文化具有非常悠久的历史,它展现纳西族殉情文化的自发性、宗教性、多层次、多元化等特点。东巴文化作为纳西族的本土文化,以东巴教和东巴文学为主体,对纳西族的殉情文化具有非常深远的影响,同时对纳西族的生产生活和意识形态也具有主要的引导作用,促成纳西族特有的婚恋观、生死观和人生观。纳西族的殉情现象在世界各民族文化中引人瞩目。文章研究分析纳西族殉情现象产生的历史文化原因,主要是从东巴文化中去挖掘造成这种现象的深层次原因,同时结合纳西民族传统的婚恋习俗、社会文化制度、独特的民族个性、心理因素等方面进行阐述。“殉情”诠释了纳西族先民对生命和婚恋的理解与看法,他们认为身体的死亡并不意味着生命的结束,而是幸福和爱情的延续与重生,他们用殉情来表示自己对婚姻和恋爱自由的强烈要求。纳西族的殉情文化作为一种独特的文化现象,对于研究纳西族多元文化的深层结构具有非常重要的意义。同时,纳西族的殉情文化本身是一种极富神秘色彩的文化现象,这就为我们研究纳西族的文化提供了一个引人注目的研究点。目前对纳西族殉情文化的研究视角过于窄小,大部分著述只是就殉情文化而研究殉情问题,对殉情文化与其他方面的关系等内容研究得很少,本文就是要对纳西族的殉情文化做全面的探讨。本篇论文分为三章,第一章主要论述纳西族的殉情文化渊源,展示纳西族殉情文化的历史性与特殊性;第二章主要论述纳西族殉情文化现象,对其主体、方式与过程进行阐释;第三章对纳西族的殉情文化现象进行分析,突出其与社会文化制度、东巴文化、自身因素的关系;结语部分是纳西族殉情文化的现代思考,在继承爱情的生命表达方式合理内核的同时,更要珍爱生命。