阿拉伯和以色列和平关系的积极倡导者——大卫·格罗斯曼的作品充满对犹太人命运的忧思,并对他们的生存状态保持着高度的关注。犹太民族在两千多年的发展历程中受到各种歧视,这些痛苦的遭遇让犹太人产生严重的文化身份认同危机,这种危机主要表现在两方面,一是在反犹主义思想盛行下形成的他者认同危机,犹太人希望外界环境能够给予他们一个平等的地位;二是犹太意识觉醒后的自我认同危机,犹太人用斗争的方式来获得身份的认同。危机之下的犹太人意识到进行身份重构的重要性。在《一匹马走进酒吧》中杜瓦雷以幽默的方式让人们回忆大屠杀,《证之于:爱》中的莫米克主动了解大屠杀历史。他们把大屠杀记忆的认同作为进行重构身份的首要方式,这种直视历史文化创伤的方式让他们产生民族归属感。在认识到民族的苦难经历后,莫米克和《到大地尽头》中的奥弗用杀死希特勒的幻想和参军的行动保卫以色列,这是一种担忧犹太民族危机处境的情感流露,他们借反抗的方式缓解心中的危机感。以色列建国后,犹太人纷纷回到故土,以此完成身体和心灵上的回归。对种族的认同是犹太人进行身份重构的另一种方式,这种回归可以让流散犹太人再次结合成一个完整民族体。由于对犹太民族文化的认同,犹太人一直延续着本民族的生活方式,《到大地尽头》中人物的饮食习惯有非常明显的犹太特色,他们在日常生活细节中保持犹太传统也是对自我种族认可的体现。此外,犹太教是犹太人唯一的宗教,它已成为区别一个人是否为犹太人的标准,并且在犹太民族生活中有许多宗教节日,犹太人一直恪守着节日传统,《证之于:爱》和《到大地尽头》中提到的安息日、赎罪日及普林节等,都是具有宗教色彩的节日,莫米克、奥拉及奥弗非常注重节日的仪式感,这是他们忠于犹太教的一种外在表现。犹太人已经把坚持犹太教信仰作为文化身份重构的途径。文化身份认同的完成有非常重要的意义,它不仅可以解决犹太人长期以来的身份困惑,使他们从身份迷失的困境中解脱出来,而且可以让犹太人将自我归属到犹太民族集体中,形成群体意识,进一步促进犹太民族的统一和安定。