阮籍是中国魏晋时期著名的文学家、思想家,他以杰出的文学成就在魏晋文坛上大放异彩,同时他的思想也较同时代的人显得出类拔萃。本文主要选择阮籍《为郑冲劝晋王笺》、《大人先生传》、和八十二首《咏怀》诗这三个具有代表性的作品来分别对阮籍的现实政治态度、人格理想和思想追求以及他从世俗到超脱的途径进行解析。从《劝进文》的“写”与“不写”中可以看出阮籍的政治态度。“写”也许意味着精神的死亡,“不写”则可能招来杀身之祸,在这种进退两难的情况下,阮籍巧妙的选择了“不得已”而写。这是他顺任自然的一种体现,是超脱世俗的一切名利之后才能达到的一种得“道”的境界。《大人先生传》则是一篇体现了阮籍理想人格的自传性质文章。阮籍痛恨虚伪不真实的人,那样的人会因为心中有“待”而无法达到“游”的境界。文中的“大人”指的正是“真人”,即真实的人,只有“大人”才能达到“神游永乐”的境界。《咏怀》诗则是阮籍追求理想人格的途径。其产生是在当时社会背景下,阮籍因对外在世俗和内在自我进行反思的种种“心焦”而“自写”的需要。正是通过这种不断的反思、不断的感悟,阮籍才最终达到了“大人”那样的理想境界,实现了从现实“心忧”到精神自由超脱的转变。以上三者建立起了阮籍的主要思想体系,通过这三个方面的分析可以看出,阮籍并不是一个心怀苦闷以至终老的人,而是一个最终超脱了世俗、实现了精神自由的人。识别