本论文以中国传统人格思想为基本研究内容，以梳理传统人格思想的历史发展脉络为基本线索，对中国传统人格思想进行了比较全面系统的整理，完成了对中国传统人格思想内容的归纳。在此基础上，对中国传统人格思想的具体内容进行了比较和分类，从中可以发现，中国传统人格思想具有极其丰富的内涵。它不仅包含了生动丰富的人格内容，也对不同人格进行过丰富多彩的分类，在对人性的阐述和考察中，体现出了别具特点且有效的人格测量方法。尤其在中医学的人格思想中还论述了不同人格与不同疾病的关系，不论这种论述的准确性如何，从思想取向方面，能把疾病的发生与人格联系起来，这在病因学和发病学方面都是卓越的见解，是富有远见的医学思想。在研究中通过与西方人格心理学比较，揭示了中国传统人格思想的多方面特点：如生理与心理密切结合；心理和伦理合一不分；关注人的社会性与人格的关系；注意人格的社会人生意义。同时在人格的形成方面，历代诸子百家曾经提出过丰富多彩的不同学说，这些不同的人格生成学说虽然不科学，虽然不属于纯粹的心理学范畴，但是通过其所论述的具体内容，还是透露出了人格心理学的内涵。如各家人格分类中虽然生理心理混杂、心理伦理混杂，然而既然描述了具体的行为，就可以从这种客观行为的表现中显示出其固有的人格特征。因此可以认为这种人格分类虽然形式上不科学，没有达到纯粹形式化的水平，但是通过本文作者进行的实证研究以及其他人格测评实践，却证明可以达到很高的符合率。这应该可以说明这种人格分类具有科学的内涵，因此也就必然蕴藏重要的人格心理学价值。人格问题既是心理学的基础问题，也是心理学的深层问题。它不仅涉及到生理遗传等生物学问题，也涉及到广泛复杂的社会问题。由此就决定了研究人格的广阔背景，只有从这种广阔的背景出发才能对人格的诸多问题给出全面的认识。中国传统人格思想虽然有其学术不成熟的弱点，但是它为我们提供了丰富而宝贵的历史财富，如果能对这份宝贵的财富进行科学的发掘，一定会有所发现。不仅如此，通过中国传统人格思想的有效发掘，对人格心理学的本土化、对“新民德、开民智、鼓民力”等培养国民性事业也将发挥出巨大而深远的意义。因为人格所涉及的是广泛而深刻的问题，由此也就注定这是一个有较大难度的课题，同时也是意义深远和价值重大的课题。本文对中国传统人格思想仅做了初步的整理工作，更具有创新意义的研究内容有待进一步开展。