熟语是人们在长期的生产实践和社会生活中经过反复加工锤炼而成的短语或简句，作为一种重要的语言形式，很有研究的价值。另外，对某一区域的方言进行研究在现今学术界实属一研究热点，虽然学术界关于宜昌方言的研究成果有很多，但对宜昌方言熟语的研究很少。基于上述的思考，本文以《中国民俗志?湖北宜昌市卷》（共13卷）为语料来源，从宜昌方言熟语的类型及特点、宜昌方言熟语的语法及语义分析、宜昌方言熟语的文化观照这三个方面对宜昌方言熟语进行描写解释和分析归纳。
　　第一章是宜昌方言熟语的类型及特点。宜昌方言熟语是宜昌地区的人们在长期的生产实践和社会生活中创造出来的，包括惯用语、俗语、谚语和歇后语这四种类型。宜昌方言熟语除了具有语形的定型性、语义的整体性、语用的现成性与习用性这些汉语熟语所具有的最基本的特点之外，还体现出群众性、地域性和动态性等鲜明特点。
　　第二章是宜昌方言熟语的语法及语义分析。综合考察，因谚语和歇后语的语法结构及语义表达相对比较简单，而惯用语和俗语的语法结构较为复杂，语义颇为丰富，具有认识和研究的价值。因此，本章就宜昌方言熟语中的惯用语和俗语而展开。宜昌方言惯用语和俗语的语法结构比较复杂，从总体上来说可以分为两大类，即单体结构和双体结构。每一大类下面，又可根据结构特点、语法关系的不同分成若干小类。另外，俗语还有三体结构的存在。最后，从语义特征和语义的构成方式两个方面来谈宜昌方言熟语的语义表达。绝大多数的宜昌方言惯用语和俗语的语义都耐人寻味，言在此而意在彼，既生动形象，又幽默诙谐，细细品味后便不禁为人类的智慧而赞叹。
　　第三章是宜昌方言熟语的文化观照。本章首先对“文化”这个概念进行了相关介绍并界定本文采用的是广义的文化概念，然后论述了熟语与文化的关系，即：熟语与文化密不可分，熟语的形成和发展都离不开文化。第二节从语音、语形和语义三方面探讨宜昌方言熟语的文化内涵，涉及汉民族人民的审美观念、委婉含蓄的语用心理和重意象的审美心理。最后，总结出宜昌方言熟语的形成有八大方面的文化理据，即传统文化的道德观、佛教文化、道教文化、小农经济文化、军事文化、官场文化、中医中药养生文化和世俗文化，其中世俗文化又包括年时节令文化、习俗文化、衣食住行文化、消闲文化等。