在大部分人的眼里，郭璞是一个方士，风水名家。后人最喜欢谈论的郭璞作品是他的《葬书》和《游仙诗》，后世最广为流传的郭璞事迹都与堪舆卜筮有关。他用堪称神奇的方术卜卦为统治者解决了很多难题。他也因此步入仕途，也基本赖此得到升迁，使他成为了两晋之际的名人。其实，考察郭璞的生平经历会发现，他出生于儒学世家，受家传儒学的熏陶，从小就有济世之志，一生从未忘却报国忧民。以方术入世，以卜卦扬名，对郭璞来讲，实在是乱世造成的乱象，是一场误会，是身不由己，无可奈何之事。细细剖析郭璞传世的诗赋作品，也能看出渗透其中的儒士情怀，报国之心。从某种意义上说，郭璞始终是在用他的方士行为来践行他的儒士之梦，寻求儒学之果。对于郭璞诗赋中这个层面意义的解读，在目前学术界还是比较欠缺的。因此，本文以《以方士之行求儒士之果——郭璞诗赋研究》为题，试图通过对郭璞生平仕历的考察，以及对其传世诗赋作品的重新解读，摸索郭璞的心路历程，还原郭璞的儒士身份。以为研究魏晋南北朝文学贡献自己的一得之见。
　　全文共分六个部分：
　　第一部分《引言》，交代选题缘由和选题意义，综述与本选题有关内容的前贤研究情况。第二部分是第一章《郭璞的生平仕历》，考察郭璞的生平和仕历，分析郭璞一生随世漂浮的不得已现实，以及对儒士身份的耿耿于怀和最后成全。第三部分是第二章，通过考察郭璞诗歌创作的情况，分析郭璞诗歌中体现的儒士意识。第四部分是第三章，通过考察郭璞辞赋创作的情况，分析郭璞辞赋中体现的儒士本分和报国情怀。第五部分是第四章，通过分析两晋文人的仕宦生涯和文学创作等情况，探析当时士人们儒道兼修，特立独行的种种异常做派，进一步说明郭璞以方士之行求儒士之果的无奈之举在两晋乱世具有一定的代表性，考索郭璞充满无奈的人生，和浸透着苦涩滋味的作品具有窥一斑见全豹的典型价值。第六部分《结语》，归结论文。