虽然因材施教原则继承中国传统教育思想，被确定为一个指导性的教育思想及教育、教学原则，影响现代教育理论工作者与教师的教育实践。但从诠释学的角度来看，对因材施教原则理解中必定存在前见，应用因材施教原则是一个解释、理解、应用的统一的过程。因此，木文认为因材施教原则是：历史中个别教学组织形式下的产物，体现以教师为权威的师生关系，体现一种主观的学生评价；继承孔子的分类教育思想，也是精英教育思想的延续，其目的是“选材”。 如今，因材施教原则在中国教育方针、政策地位重要，教育理论赋予因材施教原则的指导性地位，心理学理论从差异性角度论证因材施教的必然性。因此，教育实践工作者在实践过程中贯彻因材施教原则的具体现象是：重点校、重点班的存在；对学生进行好、中、差的分类；对儿童实施一种隔离体系的特殊教育——实验学校、特殊学校等。这些现象是建立在对因材施教原则理解基础上产生的。 所以，木文认为：因材施教原则继承的分类思想与教育公平理论之间存在冲突；因材施教原则指导下的特殊教育的隔离体系与现代提倡的全纳教育理论之间明显冲突；因材施教原则延续传统的以教师为权威的师生观与平等师生观理论矛盾；作为个别教学组织形式的历史产物，因材施教原则与现代班级教学组织形式产生冲突。因此，本文提出：扬弃因材施教教育原则，提倡“为人引学”。