贵州作家王华自1996年开始小说创作以来,多次在《当代》、《人民文学》等“国字号”刊物上发表小说,并多次获奖。但学界对王华的研究与作家取得的成就不成正比。即使是关注到王华的学者,也只适当点染,深入研究的不多,研究视野也较为局限。这极大阻碍了王华作品的向外推介,也不利于贵州本土文学的对外传播。在生态思想逐渐成为一种思潮,甚至成为一门显学的当代,本文试图对王华小说中的生态意识进行研究,考察作家生态视域下的自然关怀和生命关怀,以此丰富王华小说研究,为促进贵州文艺发展献上绵薄之力。全文分为三章,主要内容如下:第一章对王华生态意识的产生进行追本朔源,从乡村逆变、时代背景、文化熏陶和创作观念的四个方面进行。其中生活经历形成了作家的乡村视域,20世纪80年代中期以来生态文学蓬勃发展成作家关注生态的时代背景,傩文化中的人与自然和谐相处的理念也对作家有一定影响,勇担社会责任的创作观让作家更倾向于关注现实生活中的问题。揭示作家指向乡村世界的生态危机与乡村人的精神危机的创作背景。第二章研究王华小说中呈现的人类的生存困境和精神困境。通过分析小说乡村生态的末日景象和乡村社会成为人们受难的“生死场”,来表现乡村的生存困境;小说中人物的精神之死和爱情之死则是精神困境的表现。王华给读者描绘了一个生态“恶托邦”,以此表达作家对生态破坏的隐忧。第三章进一步分析王华小说中超越人类中心主义的理想。人类不顾生态承载能力盲目发展,导致人类家园的失落。“搬家”让人类处于无根的漂泊中,精神也将无所归依。所以人类企图“回家”,重拾回归家园的梦想。作家塑造“文化英雄”来作为生态拯救的急先锋,在追求人与自然和谐,人与人和谐的过程中,逐渐超越人类中心主义,人与自然由对立走向统一。